龙婆瑞·舍玛自身章「三月安居59」期·银镶珐琅（佛历2559年大城府塔戈寺｜协会正式鉴定卡 GJ10-2C928·仅此一件）

商品資料（來源原文）

龙婆瑞舍玛自身章「三月安居59」期（เหรียญเสมาหลวงพ่อรวย รุ่นไตรมาส59），佛历2559年（2016）大城府塔戈寺（วัดตะโก）出品，银镶珐琅（เนื้อเงินลงยา）。正面师傅坐像配宝蓝珐琅，背面银面经文，已装金色外壳（供应商标注纯金）。附泰国佛牌崇拜协会正式鉴定卡，条码 GJ10-2C928，可在协会官网查询。全店仅此一件，需先向合作供应商确认货源，提交预订申请后 24 小时内邮件回复。

一、什么是龙婆瑞「三月安居59」舍玛自身章（เหรียญเสมาหลวงพ่อรวย รุ่นไตรมาส59）

「เสมา」（舍玛）指泰国寺院结界石的形状，上宽下收、两肩带弧，是泰国铸章的经典形制。「ไตรมาส」是三个月的雨季安居期，安居期间加持的圣物在泰国被视为特别殊胜。龙婆瑞的生平与佛牌，见龙婆瑞——当代招财第一高僧。

本件为佛历2559年安居期出品的舍玛自身章，材质为银镶珐琅，正面以珐琅彩填色。背面底部铸「ไตรมาส ๕๙ รวย รวย รวย」，是这一期的标志。

关键事实

• 类型：舍玛形自身像章（เหรียญเสมา / Rian Sema）

• 期别：三月安居59期（รุ่นไตรมาส59 / Run Traimas 59）

• 材质：银镶珐琅（เนื้อเงินลงยา / Nuea Ngoen Long Ya），协会卡注明

• 寺庙：塔戈寺（Wat Tako / วัดตะโก），大城府（จ.พระนครศรีอยุธยา）

• 师傅：龙婆瑞（Luang Phor Ruay / หลวงพ่อรวย ปาสาทิโก），佛历2464–2560年

• 年份：佛历2559年（2016）

• 鉴定：泰国佛牌崇拜协会正式鉴定卡（บัตรรับรองพระแท้），条码 GJ10-2C928，出卡日期佛历2569年10月13日，官网可查

• 外壳：金色外壳，供应商标注纯金，未经鉴定

• 库存：仅此一件，需向合作供应商确认货源

二、龙婆瑞其人

龙婆瑞（佛历2464–2560年）是大城府帕澈县塔戈寺的住持，泰国近代最受欢迎的招财高僧之一。他一生把信众的供养大量用于修建学校、医院与公共设施，在大城府乡间声望极高。佛历2559年这一期出品时他已九十五岁，次年圆寂，在世时出品的圣物如今只减不增。

三、主要功效

• 财运：「รวย」即富有，龙婆瑞以招财著称

• 生意：助生意往来、财不离手

• 挡险：求出入平安

• 人缘：辅助人际

提醒：佛牌为辅助修心增运之物，并不保证任何结果；建议持牌人持守五戒、修心向善。

四、外观与工艺细节

舍玛形银章。正面中央为龙婆瑞结跏趺坐银像，袈裟填金黄色珐琅，背景为宝蓝珐琅，两侧有翠绿珐琅卷纹，外圈赭红珐琅边带上铸法号与寺名，底部有绿色莲花饰。背面为光面银，上方是符阵与经文，中央为法轮式符图，两下角各有一只公鸡，底部铸「ไตรมาส ๕๙ รวย รวย รวย」。已装金色外壳，正面透明。

五、常见问题（FAQ）

Q：鉴定卡上写了什么？

A：类别「เหรียญพระพุทธ - พระคณาจารย์」，佛名「เหรียญเสมาหลวงพ่อรวย รุ่นไตรมาส59 เนื้อเงินลงยา พ.ศ. 2559」，寺庙「วัดตะโก」，府「พระนครศรีอยุธยา」，出卡日期佛历2569年10月13日。在协会官网输入条码 GJ10-2C928 即可查到。

Q：是纯银的吗？

A：协会卡注明材质为银（เนื้อเงิน）镶珐琅（ลงยา），未注明成色百分比。

Q：外壳是纯金的吗？

A：供应商标注为纯金外壳，但外壳不在协会鉴定范围内，成色我们未核验，不作保证。

Q：珐琅会掉色吗？

A：珐琅是烧制在金属上的釉彩，日常佩戴不会掉色，但怕重击和硬物刮擦。已装壳，能起到保护作用。

Q：适合什么人？

A：做生意、做投资的人，求财运与平安的人，以及收藏龙婆瑞晚期作品的藏家。

Q：为什么要先申请再付款？

A：这件由合作供应商持有，不在我们曼谷的库房。为免收款后才发现已售出，我们先向供应商确认，24 小时内邮件回复；有货会附付款链接，链接 24 小时内有效。提交申请不扣任何款项。

六、本件的特别说明

• 内容：龙婆瑞舍玛自身章一枚（已装金色外壳），附泰国佛牌崇拜协会正式鉴定卡（条码 GJ10-2C928）

• 售价：฿36,000

• 库存：仅此一件，售出即止

• 购买方式：在本页提交预订申请，确认有货后凭邮件链接付款

该商品需向来源方确认库存与实物。