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泽度金首期·邮票牌·城柱神首·带耳模·红铜（佛历2530年洛坤府城柱神祠｜协会正式鉴定卡 CO00786·仅此一件）
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商品介绍
泽度金（จตุคามรามเทพ）首期「邮票」牌，佛历2530年（1987）洛坤府城柱神祠（ศาลหลักเมือง นครศรีธรรมราช）出品，红铜材质，带原铸挂耳。泽度金热潮的起点就是这一期：后来几十年各寺各期泽度金层出不穷，源头都要追到1987年这一批。牌形方正如邮票，正面城柱神首层层叠叠，背面铸「๓ สิงหาคม ๒๕๓๐」法会日期，三十多年的铜色自然沉稳。附泰国佛牌崇拜协会正式鉴定卡，编号 CO00786，卡面带二维码…
传统寓意／功能参考
传统文化寓意，按来源介绍整理，不代表效果承诺。
完整商品介绍
泽度金（จตุคามรามเทพ）首期「邮票」牌，佛历2530年（1987）洛坤府城柱神祠（ศาลหลักเมือง นครศรีธรรมราช）出品，红铜材质，带原铸挂耳。泽度金热潮的起点就是这一期：后来几十年各寺各期泽度金层出不穷，源头都要追到1987年这一批。牌形方正如邮票，正面城柱神首层层叠叠，背面铸「๓ สิงหาคม ๒๕๓๐」法会日期，三十多年的铜色自然沉稳。附泰国佛牌崇拜协会正式鉴定卡，编号 CO00786，卡面带二维码可核验。全店仅此一件，需先向合作供应商确认货源，提交预订申请后 24 小时内邮件回复。
一、什么是泽度金首期「邮票」牌（เหรียญแสตมป์เศียรหลักเมือง รุ่นแรก）
泽度金（Jatukam Ramathep / จตุคามรามเทพ，港台又译「乍督堪」）是泰国南部洛坤府（那空是贪玛叻府）供奉的守护神，被视为城市与财富的守护者。佛历2530年由洛坤府城柱神祠（ศาลหลักเมือง）出品的这批圣物，是泽度金圣物的首期。据供应商资料，这一期与泰国南部著名的警界人物坤潘（ขุนพันธรักษ์ราชเดช）密切相关，华人藏家习惯称为「阿赞坤潘泽度金」。
协会鉴定卡上的名称是「เหรียญแสตมป์เศียรหลักเมือง รุ่นแรก พิมพ์มีหู」：「เหรียญแสตมป์」是邮票形牌，「เศียรหลักเมือง」指城柱神首，「รุ่นแรก」是首期，「พิมพ์มีหู」是带原铸挂耳的模版。
关键事实
• 类型：邮票形牌（เหรียญแสตมป์），正面城柱神首（เศียรหลักเมือง）
• 期别：首期（รุ่นแรก / Run Raek）
• 模版：带耳模（พิมพ์มีหู）
• 材质：红铜（เนื้อทองแดง）
• 出处：洛坤府城柱神祠（ศาลหลักเมือง นครศรีธรรมราช）
• 年份：佛历2530年（1987），牌背铸「๓ สิงหาคม ๒๕๓๐」
• 鉴定：泰国佛牌崇拜协会正式鉴定卡（บัตรรับรองพระแท้），编号 CO00786，条码 GJ08-B816A，出卡日期佛历2569年8月4日，附二维码
• 库存：仅此一件，需向合作供应商确认货源
二、首期泽度金的来历
洛坤府是泰国南部的古城，城柱神祠是全城的守护中心。佛历2530年城柱神祠出品的这批圣物，是后来泽度金热潮的源头；佛历2550年前后泽度金在泰国掀起空前热潮，首期的地位也随之水涨船高。据供应商资料，坤潘被誉为泽度金最具代表性的人物，这一期常被称为「阿赞坤潘佛历2530年第一期」。坤潘并非僧人，而是当地德高望重的前警界人物；协会鉴定卡上未列人名，以卡面出处「ศาลหลักเมือง」为准。
三、主要功效
• 财运：泽度金在泰国以招财闻名，利正财与偏财
• 事业与生意：助接项目、利生意与职位
• 守护：辟邪、挡险、避小人
• 转运：传统上被视为助人走出低谷的守护神
提醒：佛牌为辅助修心增运之物，并不保证任何结果；建议持牌人持守五戒、修心向善。
四、外观与工艺细节
长方形红铜牌，四周为连珠纹边框，形似邮票，顶部原铸挂耳并配铜环。正面为城柱神首，上下两层多面神首相叠，顶部为尖冠，下方为台座。背面上方铸「๓ สิงหาคม ๒๕๓๐」，中央为圆形法轮式符印，周围环绕八尊神像，下方铸有「ปีเถาะ」（兔年，佛历2530年正值兔年）字样。铜面带自然氧化与年代包浆。目前为裸牌，未装壳。
五、常见问题（FAQ）
Q：怎么确认是首期？
A：泰国佛牌崇拜协会正式鉴定卡写明「เหรียญแสตมป์เศียรหลักเมือง รุ่นแรก พิมพ์มีหู เนื้อทองแดง พ.ศ. 2530」，即城柱神首邮票牌首期，带耳模，红铜，佛历2530年，出处「ศาลหลักเมือง」（นครศรีธรรมราช），编号 CO00786，卡面二维码可在协会系统核验。
Q：泽度金和城柱神是什么关系？
A：泽度金是洛坤府供奉的守护神，城柱神祠是供奉他的中心。这一期出自洛坤府城柱神祠，所以卡上写作「เศียรหลักเมือง」（城柱神首）。
Q：「阿赞坤潘」是谁？卡上为什么没有他的名字？
A：坤潘（ขุนพันธรักษ์ราชเดช）是泰国南部著名的前警界人物，据供应商资料与这一期渊源深厚，华人圈因此称为「阿赞坤潘泽度金」。协会鉴定卡只记录圣物名称与出处，不记录发起人，这是正常写法。
Q：铜牌会继续氧化吗？
A：会，但很缓慢。建议装防水壳佩戴，不要用清洁剂擦洗，年代包浆是辨别老牌的重要依据。
Q：适合什么人佩戴？
A：做生意、金融地产、工程项目、销售零售、网上贸易与娱乐行业的人，以及收藏泽度金早期圣物的藏家。
Q：为什么要先申请再付款？
A：这件由合作供应商持有，不在我们曼谷的库房。为免收款后才发现已售出，我们先向供应商确认，24 小时内邮件回复；有货会附付款链接，链接 24 小时内有效。提交申请不扣任何款项。
六、本件的特别说明
• 内容：佛牌一枚（裸牌，带铜环），附泰国佛牌崇拜协会正式鉴定卡（编号 CO00786）
• 售价：฿40,000
• 库存：仅此一件，售出即止
• 购买方式：在本页提交预订申请，确认有货后凭邮件链接付款
该商品需向来源方确认库存与实物。
一、什么是泽度金首期「邮票」牌（เหรียญแสตมป์เศียรหลักเมือง รุ่นแรก）
泽度金（Jatukam Ramathep / จตุคามรามเทพ，港台又译「乍督堪」）是泰国南部洛坤府（那空是贪玛叻府）供奉的守护神，被视为城市与财富的守护者。佛历2530年由洛坤府城柱神祠（ศาลหลักเมือง）出品的这批圣物，是泽度金圣物的首期。据供应商资料，这一期与泰国南部著名的警界人物坤潘（ขุนพันธรักษ์ราชเดช）密切相关，华人藏家习惯称为「阿赞坤潘泽度金」。
协会鉴定卡上的名称是「เหรียญแสตมป์เศียรหลักเมือง รุ่นแรก พิมพ์มีหู」：「เหรียญแสตมป์」是邮票形牌，「เศียรหลักเมือง」指城柱神首，「รุ่นแรก」是首期，「พิมพ์มีหู」是带原铸挂耳的模版。
关键事实
• 类型：邮票形牌（เหรียญแสตมป์），正面城柱神首（เศียรหลักเมือง）
• 期别：首期（รุ่นแรก / Run Raek）
• 模版：带耳模（พิมพ์มีหู）
• 材质：红铜（เนื้อทองแดง）
• 出处：洛坤府城柱神祠（ศาลหลักเมือง นครศรีธรรมราช）
• 年份：佛历2530年（1987），牌背铸「๓ สิงหาคม ๒๕๓๐」
• 鉴定：泰国佛牌崇拜协会正式鉴定卡（บัตรรับรองพระแท้），编号 CO00786，条码 GJ08-B816A，出卡日期佛历2569年8月4日，附二维码
• 库存：仅此一件，需向合作供应商确认货源
二、首期泽度金的来历
洛坤府是泰国南部的古城，城柱神祠是全城的守护中心。佛历2530年城柱神祠出品的这批圣物，是后来泽度金热潮的源头；佛历2550年前后泽度金在泰国掀起空前热潮，首期的地位也随之水涨船高。据供应商资料，坤潘被誉为泽度金最具代表性的人物，这一期常被称为「阿赞坤潘佛历2530年第一期」。坤潘并非僧人，而是当地德高望重的前警界人物；协会鉴定卡上未列人名，以卡面出处「ศาลหลักเมือง」为准。
三、主要功效
• 财运：泽度金在泰国以招财闻名，利正财与偏财
• 事业与生意：助接项目、利生意与职位
• 守护：辟邪、挡险、避小人
• 转运：传统上被视为助人走出低谷的守护神
提醒：佛牌为辅助修心增运之物，并不保证任何结果；建议持牌人持守五戒、修心向善。
四、外观与工艺细节
长方形红铜牌，四周为连珠纹边框，形似邮票，顶部原铸挂耳并配铜环。正面为城柱神首，上下两层多面神首相叠，顶部为尖冠，下方为台座。背面上方铸「๓ สิงหาคม ๒๕๓๐」，中央为圆形法轮式符印，周围环绕八尊神像，下方铸有「ปีเถาะ」（兔年，佛历2530年正值兔年）字样。铜面带自然氧化与年代包浆。目前为裸牌，未装壳。
五、常见问题（FAQ）
Q：怎么确认是首期？
A：泰国佛牌崇拜协会正式鉴定卡写明「เหรียญแสตมป์เศียรหลักเมือง รุ่นแรก พิมพ์มีหู เนื้อทองแดง พ.ศ. 2530」，即城柱神首邮票牌首期，带耳模，红铜，佛历2530年，出处「ศาลหลักเมือง」（นครศรีธรรมราช），编号 CO00786，卡面二维码可在协会系统核验。
Q：泽度金和城柱神是什么关系？
A：泽度金是洛坤府供奉的守护神，城柱神祠是供奉他的中心。这一期出自洛坤府城柱神祠，所以卡上写作「เศียรหลักเมือง」（城柱神首）。
Q：「阿赞坤潘」是谁？卡上为什么没有他的名字？
A：坤潘（ขุนพันธรักษ์ราชเดช）是泰国南部著名的前警界人物，据供应商资料与这一期渊源深厚，华人圈因此称为「阿赞坤潘泽度金」。协会鉴定卡只记录圣物名称与出处，不记录发起人，这是正常写法。
Q：铜牌会继续氧化吗？
A：会，但很缓慢。建议装防水壳佩戴，不要用清洁剂擦洗，年代包浆是辨别老牌的重要依据。
Q：适合什么人佩戴？
A：做生意、金融地产、工程项目、销售零售、网上贸易与娱乐行业的人，以及收藏泽度金早期圣物的藏家。
Q：为什么要先申请再付款？
A：这件由合作供应商持有，不在我们曼谷的库房。为免收款后才发现已售出，我们先向供应商确认，24 小时内邮件回复；有货会附付款链接，链接 24 小时内有效。提交申请不扣任何款项。
六、本件的特别说明
• 内容：佛牌一枚（裸牌，带铜环），附泰国佛牌崇拜协会正式鉴定卡（编号 CO00786）
• 售价：฿40,000
• 库存：仅此一件，售出即止
• 购买方式：在本页提交预订申请，确认有货后凭邮件链接付款
该商品需向来源方确认库存与实物。
- 商品编号
- merit:e8df0a46-7abf-4d80-beb7-778023db2c5c
- 材质
- 红铜（เนื้อทองแดง）
- 尺寸
- 待补充／暂未核实
- 重量
- 待补充／暂未核实
- 品相
- 待补充／暂未核实
- 已核实来源
- 洛坤府城柱神祠（ศาลหลักเมือง นครศรีธรรมราช）
- 年代资料
- 2530
- 外壳、链子及配件
- 待补充／暂未核实