龙婆班·哈努曼抬座佛·烧土（佛历2460年邦农阔寺｜协会正式鉴定卡 D03891·金壳·仅此一件）

龙婆班哈努曼抬座佛（พิมพ์ทรงหนุมานแบกแท่น），佛历2460年（1917）大城府邦农阔寺出品，烧土材质，距今已一百零九年。龙婆班是大城府百年前最负盛名的高僧之一，他的「佛骑神兽」系列每一模下方配一种神兽，这一模由神猴哈努曼托举佛座，取其勇猛、忠诚与护主之意。烧土历经百年，表面土质与颗粒感自然，佛像与哈努曼轮廓清楚。附泰国佛牌崇拜协会正式鉴定卡，编号 D03891，卡面带二维码可核验。已配金壳（供应商标注为纯金），到手即可佩戴。全店仅此一件，需先向合作供应商确认货源，提交预订申请后 24 小时内邮件回复。

一、什么是龙婆班「哈努曼抬座」佛牌（พิมพ์ทรงหนุมานแบกแท่น）

龙婆班（Luang Phor Parn / หลวงพ่อปาน โสนันโท）在大城府邦农阔寺（Wat Bang Nom Kho / วัดบางนมโค）督造的佛牌，以「佛骑神兽」系列最为人熟知：每一模都是一尊坐佛，佛座下方配以不同的神兽或神祇，各有寓意，藏家按下方的形象来区分模版。

「หนุมานแบกแท่น」直译是「哈努曼抬座」：神猴哈努曼（Hanuman）在下方高举双臂托住佛座。哈努曼是泰国《拉玛坚》（รามเกียรติ์）史诗中的神猴大将，象征勇猛、忠诚与护主，这一模因此常被视为护身、增魄力的佛牌。

关键事实

• 类型：龙婆班佛骑神兽系列（พระหลวงพ่อปาน）

• 模版：哈努曼抬座（พิมพ์ทรงหนุมานแบกแท่น / Hanuman Baek Taen）

• 材质：烧土（เนื้อดินเผา / Nuea Din Phao）

• 寺庙：邦农阔寺（Wat Bang Nom Kho），大城府（จ.พระนครศรีอยุธยา）

• 师傅：龙婆班（Luang Phor Parn Sonanto / หลวงพ่อปาน โสนันโท）

• 年份：佛历2460年（1917）

• 鉴定：泰国佛牌崇拜协会正式鉴定卡（บัตรรับรองพระแท้），编号 D03891，条码 GJ08-69D0C，出卡日期佛历2569年8月11日，附二维码

• 外壳：金壳（供应商标注为纯金）

• 库存：仅此一件，需向合作供应商确认货源

二、龙婆班其人

龙婆班，佛历2418年（1875）生，佛历2481年（1938）圆寂，长年驻锡大城府邦农阔寺。他以禅修与医药济世闻名，在大城府一带声望极高。他督造的佛牌数量有限、年代久远，是泰国老牌藏家的重点收藏对象之一。距今一百多年，品相完整、有协会鉴定的存世品越来越少。

三、主要功效

• 护身：哈努曼护主，求出行平安、挡灾避险

• 魄力：增勇气与决断力，适合需要担当的人

• 威信与人缘：利领导力、职场威望与贵人缘

• 事业与财运：助事业推进、生意稳健

提醒：佛牌为辅助修心增运之物，并不保证任何结果；建议持牌人持守五戒、修心向善。

四、外观与工艺细节

牌形为长方形。正面上部是一尊结跏趺坐的佛像，坐于横置的佛座之上；佛座下方是高举双臂托座的哈努曼，上方两角铸有泰文字符。背面为平整的烧土面，土质颗粒与百年氧化痕迹自然。已配金色外壳（供应商标注为纯金），带挂环，前后开窗可见正背两面。

五、常见问题（FAQ）

Q：龙婆班的佛牌还能买到吗？

A：龙婆班已于1938年圆寂，他督造的佛牌只减不增。这件为佛历2460年出品，经泰国佛牌崇拜协会鉴定为真品，正式鉴定卡编号 D03891。

Q：怎么核验鉴定卡？

A：卡面印有编号 D03891、条码 GJ08-69D0C 与二维码，扫码即可查询；商品图第三张是本件与鉴定卡的合影，卡上写明佛名「พระหลวงพ่อปาน พิมพ์ทรงหนุมานแบกแท่น เนื้อดินเผา พ.ศ. 2460」与寺庙「วัดบางนมโค」。

Q：烧土佛牌可以贴身佩戴吗？

A：可以，已装壳密封。烧土怕磕碰与长时间浸水，洗澡、游泳时建议取下，平时用软布擦拭外壳即可。

Q：适合什么人佩戴？

A：需要魄力与决断的管理者、经常出行的人、希望得到护佑的人，以及收藏百年老牌的藏家。

Q：为什么要先申请再付款？

A：这件由合作供应商持有，不在我们曼谷的库房。为免收款后才发现已售出，我们先向供应商确认，24 小时内邮件回复；有货会附付款链接，链接 24 小时内有效。提交申请不扣任何款项。

六、本件的特别说明

• 内容：佛牌一枚（已配金壳），附泰国佛牌崇拜协会正式鉴定卡（编号 D03891）

• 售价：฿90,000

• 库存：仅此一件，售出即止

• 购买方式：在本页提交预订申请，确认有货后凭邮件链接付款

该商品需向来源方确认库存与实物。