龙婆班·神兽崇迪五尾鸡模·烧土（佛历2460年大城府邦农阔寺｜协会正式鉴定卡 GJ09-0A6BF·金色八角壳·仅此一件）

龙婆班神兽崇迪·五尾鸡模（พิมพ์ทรงไก่หาง 5 เส้น），佛历2460年（1917）大城府邦农阔寺出品，烧土（เนื้อดินเผา）。佛像结跏趺坐于一只金鸡之上，鸡尾分五道，两侧为符文，是龙婆班鸡类神兽崇迪里辨识度很高的一模。在泰国，雄鸡象征勤勉与早起觅食，鸡模一向被经商、做业务的人用来求贵人与财路。附泰国佛牌崇拜协会正式鉴定卡，条码 GJ09-0A6BF，可在协会官网查询。供应商标注为纯金外壳。全店仅此一件，需先向合作供应商确认货源，提交预订申请后 24 小时内邮件回复。

一、什么是龙婆班神兽崇迪五尾鸡（พระหลวงพ่อปาน พิมพ์ทรงไก่หาง 5 เส้น）

龙婆班（Luang Phor Parn Sonanto / หลวงพ่อปาน โสนันโท）是大城府邦农阔寺（Wat Bang Nom Kho / วัดบางนมโค）的高僧，他的烧土佛牌以「佛坐神兽」的造型闻名，泰国藏家统称为龙婆班神兽崇迪。坐骑有鸡、鸟、鱼、象、哈奴曼等多种，同一坐骑又分多个模版。

本件为鸡类中的「五尾鸡」模：佛像之下的雄鸡尾羽分为五道，这一点在协会鉴定卡上写作「พิมพ์ทรงไก่หาง 5 เส้น」。

关键事实

• 类型：龙婆班神兽崇迪（佛坐神兽）

• 模版：五尾鸡模（พิมพ์ทรงไก่หาง 5 เส้น）

• 材质：烧土（เนื้อดินเผา / Nuea Din Phao）

• 寺庙：邦农阔寺（Wat Bang Nom Kho / วัดบางนมโค），大城府（จ.พระนครศรีอยุธยา）

• 师傅：龙婆班（Luang Phor Parn Sonanto / หลวงพ่อปาน โสนันโท），佛历2418年（1875）至佛历2481年（1938）

• 年份：佛历2460年（1917）

• 鉴定：泰国佛牌崇拜协会正式鉴定卡（บัตรรับรองพระแท้），条码 GJ09-0A6BF，出卡日期佛历2569年10月6日

• 外壳：金色雕花八角厚壳，供应商标注为纯金

• 库存：仅此一件，需向合作供应商确认货源

二、龙婆班其人

龙婆班生于佛历2418年（1875），圆寂于佛历2481年（1938），一生住持大城府邦农阔寺，以修行严谨、慈悲济世为人所敬重。他亲手主持制作的神兽崇迪多为烧土，每一种坐骑各有寓意，至今仍是泰国古佛牌收藏的重要门类。

三、主要功效

• 贵人：鸡模传统上用于求贵人提携、上司与客户青睐

• 财运：辅助正财与偏财

• 事业：利经商、中介、营销与投资

• 平安：龙婆班佛牌共同的护身寓意

提醒：佛牌为辅助修心增运之物，并不保证任何结果；建议持牌人持守五戒、修心向善。

四、外观与工艺细节

牌身为长方形烧土，呈自然土褐色。正面佛像结跏趺坐，下方雄鸡侧身而立，尾羽分五道弯曲铺开，佛像两侧各有一组符文。背面为平整的土胎，可见自然的烧制纹理。整枚装在金色八角雕花厚壳内，侧边錾刻卷草纹，带双挂环。

五、常见问题（FAQ）

Q：怎么确认是五尾鸡模、佛历2460年？

A：泰国佛牌崇拜协会正式鉴定卡写明「พระหลวงพ่อปาน พิมพ์ทรงไก่หาง 5 เส้น เนื้อดินเผา พ.ศ. 2460」，即龙婆班五尾鸡模烧土，佛历2460年，寺庙为「วัดบางนมโค」，大城府。商品图最后一张为协会官网按条码 GJ09-0A6BF 查询到的证书页面。

Q：外壳是纯金的吗？

A：供应商标注为纯金外壳；协会鉴定卡只鉴定佛牌本身，不注明外壳材质。

Q：烧土佛牌可以日常佩戴吗？

A：可以，已装厚壳密封。百年烧土仍建议避免磕碰，洗澡、游泳时取下。

Q：适合什么人佩戴？

A：经商、中介、营销与投资从业者，希望得到贵人提携的人，以及收藏龙婆班神兽崇迪的藏家。

Q：为什么要先申请再付款？

A：这件由合作供应商持有，不在我们曼谷的库房。为免收款后才发现已售出，我们先向供应商确认，24 小时内邮件回复；有货会附付款链接，链接 24 小时内有效。提交申请不扣任何款项。

六、本件的特别说明

• 内容：佛牌一枚（已配金色八角厚壳），附泰国佛牌崇拜协会正式鉴定卡（条码 GJ09-0A6BF）

• 售价：฿120,000

• 库存：仅此一件，售出即止

• 购买方式：在本页提交预订申请，确认有货后凭邮件链接付款

该商品需向来源方确认库存与实物。