龙婆炎（Luang Pu Yeam）——三暗寺古曼童正宗传承，龙婆爹嫡传弟子

本篇按获授权的文化资料整理。人物、寺名、年代与期别仍须结合档案或实物逐项核对；灵验、招财、护佑等属于民间信仰叙述，不是可验证的效果或本店商品承诺。文中故事不用于医疗、投资或安全决策。

龙婆炎（Luang Pu Yeam Thanayooto，泰语： หลวงปู่แย้ม ฐานยุตโต）是泰国佛统府（Nakhon Pathom） 三暗寺 （Wat Sam Ngam）的 高僧 ，被公认为“古曼童之王” 龙婆爹 （Luang Phor Tae Kongthong）的嫡传弟子，也是三暗寺白法古曼童一脉的重要传承者。要理解他的分量，得先理解三暗寺在 古曼童 信仰里的地位。

一、三暗寺：古曼童的正宗源头

在泰国，最早以正统仪轨炼制古曼童的寺庙，正是佛统府的三暗寺（Wat Sam Ngam）与打功寺（Wat Takong）。让三暗寺声名鹊起的，是龙婆爹（Luang Phor Tae Kongthong，佛历2434—2524，即1891—1981年，享年90岁）。他被尊为“全泰古曼童之王”，且以 白法（White Magic） 闻名——相传他能感知游荡的孩童之魂，以慈悲之心将其善引入像，给这些灵一个被供养、修福、最终往生的机会，同时护佑持有者。这正是“正统古曼童”与坊间黑法制品的根本分野。

二、龙婆炎：嫡传弟子，承其衣钵

龙婆炎于佛历2481年（1938年）在三暗寺正殿依龙婆爹披剃出家，此后随侍龙婆爹修习禅定、经咒与符法，是其亲传弟子。龙婆爹于1981年圆寂后，三暗寺的古曼童传承由门下弟子延续，龙婆炎正是承接这一白法法脉、延续正统炼制与开光的关键人物。他所督造、加持的古曼童，血脉直承龙婆爹，出处清晰、法脉正统，因而在藏家与信众中格外受重。

三、为什么三暗寺一脉的古曼童值得请？

法脉正统 ：直承“古曼童之王”龙婆爹的白法体系，仪轨与开光有据可循，不是来路不明的野牌。

白法为本 ：以超度、善养为核心，请的是“护主旺家”的善灵，而非伤人损德之物。

出处可查 ：寺庙、年份（批次）、加持高僧清晰，符合正统圣物“可考证”的价值标准。

四、请供三暗寺古曼童的要点

当家人般供养 ：定时供水、甜食、红色饮料，逢年过节可备玩具零食，把它当作家中的孩子照顾。

心存慈悲与尊重 ：以善待、行善、回向的心供养，这是白法古曼童信仰的正路。

先懂再请 ：古曼童属 阴牌 ，供养与禁忌比阳牌更重。做不到长期供养，宁可不请。

龙婆炎和龙婆爹是什么关系？

龙婆爹（Luang Phor Tae Kongthong）是“全泰古曼童之王”，龙婆炎（Luang Pu Yeam）是他在三暗寺的嫡传弟子，1938年依龙婆爹出家、随其修法，延续了三暗寺白法古曼童的正宗传承。

三暗寺古曼童是阴牌吗？供养会不会很麻烦？

是阴牌，但属正统白法一脉。供养的核心是定时供水供食、心怀尊重，把它当家人照顾——规律来说并不难，难的是能否长期坚持。详见 古曼童完整指南 。

新手适合直接请三暗寺古曼童吗？

如果你认同古曼童文化、愿意长期供养且心态端正，正统白法一脉是相对稳妥的选择。若只是尝鲜或做不到规律供养，建议先从阳牌入门。

怎么确认请到的是正宗三暗寺一脉？

看三点：出自三暗寺、有明确批次年份、加持传承清晰（龙婆爹—龙婆炎—现任住持一脉）。只走注明寺庙出处与开光记录的可信渠道，远离低价无据的“祖传古曼”。

阅读与选品

先分清牌型、人物、寺庙和期别，再核对当前商品的正反面、尺寸、材质与可提供的凭证。文化文章不等于某件商品的鉴定结论。需要选品或实物资料，请联系 yu在泰国；微信、国内抖音号均为 lkaz1231。